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1. 博士春节返乡，发现山东老家仍保留客人来了女人不上桌的习惯，对此你怎么看？

博士春节返乡，发现山东老家仍保留客人来了女人不上桌的习惯，对此你怎么看？

文章作者西瓜博士白洪谭是我的好朋友，我知道他有勇气写此文章，是女儿出生两年来各种情绪的累加，激发的激烈思考。这篇真挚直白的博士返乡文章，本来也是探村博士联盟和新浪、北青报春节返乡文章的衍生品。文章引发的争议超出我们想象，光新浪新闻这篇文章后面的评论，就高达8万多。

男尊女卑这个话题不新鲜了，但是今年春节，也许是和博士、春节、礼仪之邦等因素勾连，这个话题却引发那么多人的感慨。我们探村博士联盟内部群也一直在热烈讨论此事。我和白洪谭微信聊天，他说自己也是乡村男权秩序的既得利益者，在因为有了女儿而被边缘化之后，才感觉到对乡村秩序的反叛。

西瓜博士说了这篇文章出炉的背景，今年春节大年初一，他和父亲弟弟在村里一直喝酒，都是男人，他的妈妈埋怨一整天，他发现以前觉得天经地义的事情，在今天看来是一种压制关系，那些被称为习俗的东西并不应该被固化，而是应该拿来反思。

西瓜博士在文中还说，之前他热衷于整理家谱族谱，他写了村庄很多男人的故事，但却没有女人的故事。因为女人不上族谱。

这种现象不是孤例，前几天，另一篇返乡文章《新闻学院副教授：作为女儿，我第一次被允许独立上族谱》也引发人们关注。其实这也是时代变迁的结果，作者甘教授说，不仅是她，其他女儿也进了族谱，这是系统性改变。几千年女性在族谱中是被集体歼灭的，不是她改变了族规，而是族规因时而变。

不上桌、族谱都让我们注意到一些顽固老问题依然存在人们的脑中，行动中。春节期间，山东卫视春晚的一个小品备受抨击和质疑，其中有一句“娶老婆比请保姆还划算”的论调引发人们的反感。南瓜认为，敏感本身就是一种进步，不管是传统农耕社会的遗留，还是现代乡村约定俗成的规矩，这篇文章引发众多人吐槽就说明，现代人更加注重人与人的平等和公平正义，男女平等是衡量社会文明程度的一个度量衡，我的一个清华毕业的女同学就留言说，经过努力，她终于上了家族族谱。我在想，也许是她清华的背景，更多普通女同胞呢？

先纠正一下题干的说法，不是女人不上桌，而是人多的话，女人不上主桌。这样的做法很容易招致女权主义者的愤怒，但要搞清楚咋回事儿，其实也没那么玄乎。

先说在饭桌上分清楚座次，长幼尊卑，在城市任何单位的饭局中，甚至国宴上，不也如此吗?你如果非说是陋习，倒也不错，但是吃饭本来除了满足人类的食欲需求外，另一个大的功能就是交际，春节期间走亲戚更是如此，我不认为这样的排座次是在歧视女性。

题干也承认，一群男人按照宾主座次排序之后，就开始吸烟喝酒，这当然也属于陋习，不过即使在城市的饭局里，职业女性遇到同事和客户尤其是领导在场的饭局中抽烟喝酒，不也是大多一忍了之吗？我不知道这样的饭桌有啥挤进去的必要，我作为不吸烟不喝酒又素食的男性，都很反感这些。我不认为这些陋习该容忍，不过在农村饭局中硬看出对女性的特意歧视，似乎有些过敏。

男女吃饭分桌，更多是由农村的习俗和生活习惯决定。在农业社会，男人是家庭最主要的收入来源，出门之后也代表家庭的颜面，男主人是否有出息，能否撑起一个家，也直接决定了他的后代能否有更好的婚配，来保持家庭基因的存续。所以，男性就似乎比女性更有面子，但要看到，这种排序与匮乏年代残酷的生存环境有关，并非简单出于愚昧人的恶意。

还要看到，走亲访友，并在亲友家里吃饭，已经是一个会被渐渐被淘汰的习俗。在大城市，亲友间的聚会越来越多被挪到了饭店里。在农村，女主人甚至女客人都要为宾主双方的家庭成员做饭，其实也很难坐桌。不过你要质问我为啥男人不能为女人做饭，让女人坐桌，我就无话可说了，我不想抬杠。

我就是山东人，而且我老家可以说是最正宗不过的“孔孟之乡”吧，曲阜，因为孔子出生在这里而闻名于世。

这位博士的见闻，说白了，真没什么大惊小怪的。

每个地方的风俗不一样，说深了是文化基因，中国和外国也有很大差异，比如有的人的信仰就是不能吃猪肉，这也算陋俗么？其实我倒觉得博士的教育程度虽然高，但是包容度可能还不够。至于围观群众，随便上纲上线，动不动就山东如何如何，山东人如何如何，在这样想这样说的时候，可能并没想过，中国有哪个省的人没被嘲笑过呢？（我就不举例了。）

每个地方都有好人坏人，一棒子打死，说“你们那儿的人都这样”，这是以偏概全。就好象有不少人对河南有偏见，认为河南都是骗子，我和很多河南人都有过接触，并没这种感觉，其实骗子只是少数，大部分河南人都非常质朴。我们小区的保安，有天问我是哪里的，我说是山东人，他说那我们很近啊，他是河南人，我之前听他的口音就很熟悉，不过不好判断他是山东还是河南的，听说是河南的，更亲切了。

特别记得有一年去鹤壁联通做培训，任务完成后，有一位联通员工开着自己的车，带着他儿子，拉上我和培训公司的老总，一起去云梦山，给我们讲鬼谷子和山的渊源，下山后带我们去吃农家乐，他和儿子一起唱歌，非常热情豪迈，他对儿子的教育也非常开放，是位好父亲好丈夫。鹤壁那个地方我以前完全没印象，走到以后才知道，原来著名的淇水就在那里。

河南的美、风土与人情，我始终都很喜欢，如我去过的其他地方一样。

动不动就划分个范围，贴个标签，这很容易，但是既然世界上坏人这么多坏事这么多，那生活不得变成酷刑？

我以前在老家的时候，家里喜欢请客，通常就是我妈妈在厨房忙活，我爸的朋友们吃吃喝喝，小孩子们另有一桌，我和姐姐妹妹有时候需要帮忙，帮忙的闲歇就在小孩子桌上吃，我妈妈通常是忙完以后才吃饭，的确会觉得我妈妈很辛苦，但也没上升到歧视女性方面，我爸爸好客，又觉得我妈妈手艺还行，招待一下好朋友们，这也算是家庭文化。不过后来倒也真是改的多了，在家里请客的次数减少，通常都是去饭店吃，包括自己家里人吃饭，也会去饭店，主要是觉得省事，尤其是吃完以后也不用再收拾，这是生活习惯的改变。

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