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1. 真正不知"亡国恨"的是什么人，全诗表现了诗人怎样的感情？

真正不知"亡国恨"的是什么人，全诗表现了诗人怎样的感情？

杜牧这首诗，含蓄隽永、深刻沉郁。在这首诗里他即景感怀，抒发出对昏庸无能的统治阶级的无限仇恨和激愤。我们知道，历史上的金陵城曾是六朝都城，繁华一时。无数的帝王将相在此城头变幻大王旗，歌舞升平日子俱往矣。杜牧目睹如今的***王朝国势日衰，当权者昏庸***，全然不顾大厦将倾，依然享受歌舞升平的虚***繁华，而眼看着要重蹈六朝覆辙，诗人心里无限感伤。

在诗里，他通过写景而竭力渲染秦淮水边夜色的清淡素雅；叙事时点明夜泊地点；感怀时由“近酒家”引出商女之歌，酒家多有歌妓，自然洒脱；由歌曲之靡靡，牵出“不知亡国恨”。表面上看，是在说歌舞商女全无爱国心肝，但是实际上却是在抨击那些观看商女歌舞的豪绅权贵，他们沉溺于声色，纸醉金迷，他们终日里凌驾于人民之上，却从来不会为国家付出，他们才是亡国的罪人。国家有难之时，十四万人齐解甲，更无一个是男儿。权贵的***也最终自己送上历史深渊。

晚唐时期，边患频繁，社会危机重重，风雨欲来，大厦将倾，而统治集团腐朽昏庸，不思进取，继续沉迷灯红酒绿。作者杜牧忧国忧民，用歌女唱***花这个意境，抒***怀。借陈后主一味追求***奢靡，不理朝政，醉死梦生而导致亡国的史实，来讽刺那些不知“亡国”之恨的晚唐统治者。抒发了作者对国家命运的无比关怀和深切的忧虑之情。

说到“亡国恨”，脑海中瞬间就出现了杜牧的《泊秦淮》。

烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡国恨，隔江犹唱《***花》。

这首诗就是借历史事实，以讽喻当时：即以愤慨的心情对统治者的***进行揭露；又以沉痛的语调向他所属的阶级发出警告。

现今的江苏省南京市古代叫做金陵，是南朝的古都。南朝郡主多数***。南朝的最后一个郡主陈后主，即陈叔宝，可算是南朝统治集团中的代表人物。他不管国家大事，不关心人民生活疾苦，整天和妃嫔及弄臣们饮酒赋诗、寻欢作乐。

当时出现了大量的***文学《宫体诗》，还配上靡靡之音的音乐，其中最著名的就是《玉树***花》。传说是由误国的陈后主所制的乐曲。

商女：就是伺候他人的歌女。她们所唱的内容和曲子而由听者的趣味和喜好所定。换句话说，商女，就是依靠卖唱来维持生计的女性，社会地位卑微。

公元589年，隋文帝杨坚派兵南下，南朝最后灭亡，中国历史又出现又一次结束了分裂的局面，实现了全国的大统一。唐朝距南朝的时代不远，历史教训记忆犹新。

杜牧所处的晚唐，唐王朝已经衰败。内部有军阀的割据，外部有敌人的侵扰，人民生活非常困苦，政治上也出现了严重危机，但是统治集团却依旧在尽情享乐，过着极端腐化的生活。

建康是六朝都城，秦淮河穿过城中流入长江，两岸酒家林立，是当时豪门贵族、官僚士大夫享乐游宴的场所。唐王朝的都城虽不在建康，然而秦淮河两岸的景色却一如既往。

题主所问之题，亊涉晚唐杜牧的名诗《泊秦淮》，全诗为:

烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡国恨，隔江犹唱***花"。

诗中的"商女"，指的是卖唱的歌女，有点类似于现代的女歌星、或晿歌的女明星。而"***花"则是指南陈后主陈叔宝的词曲《玉树***花》。因为陈后主正是因为溺于声色、沉迷于《***花》为代表的淫词艳曲，与后宫美女张丽华等寻欢作乐，不理朝政国事，很快导致了南陈亡国。后世将此词视作亡国之音的代表。

杜牧写《泊秦淮》时，尚值晚唐时期，是时唐政虽然已现衰微之像，但离唐亡尚有将近百年。故愚见以为，"商女不知亡国恨"，不是杜牧吁发亡国之感，也非指责商女没有家国情怀。而是说唱《***花》的歌女，不知道这首词是亡国之音，仍然把它当作娛客之曲在唱。指责的是那些听歌的人，他们是知道《***花》乃亡国之音的，是知道秦淮河边的金陵是南陈故都的。而他们却只知酒宴歌席，纸醉金迷，不思国家正走向衰微。

至于诗人写该诗的感情，我猜到的有三个方面。一是烟笼寒水月笼沙之夜，泊舟秦淮且近酒家、闻笙歌，反差巨大，可能导致孤舟客旅淒寒感慨；二是舟靠曾经的亡国之都、耳闻亡国之君所作的亡国之音，可能引发历史兴亡感慨；三是在曾经的亡国之地再闻斯时的亡国之音，必然产生对国势衰微的忧虑感慨。各种感慨，二十八字表述，纷杂缠绵，很难截然分解。

商女不知亡国恨，隔江犹唱***花，表面是说歌女不知亡国恨，其实歌女处在社会的底层，她们掌握不了自己的命运和行为，她们的技艺是专供哪些达官贵人享乐的。所以，诗中深刻揭批的是哪些上层社会的达官贵人。

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