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在汽车音响上多花钱值吗?你怎么看?
我不认可这个观点,
发达地区了,经常歌舞剧、交响乐、轻音乐熏陶,该区域大部分对音乐的感知要求更细腻。而像中西部地区,城市现代化的步子要慢些,该区域主力军60、70、80后除专业从事音乐的外大部分更多的在追求物质上的满足,对音乐的感知上要弱些,很多人是听不出来中档和高档之间的差异的。
所以这时候,花钱只要能满足他自己的需求就行,不需要太高端太顶级之类,毕竟汽车音响不是看外观的东西。
汽车音响,并不是单单靠堆料就堆得出来的,隔音减震吸音的处理,线材屏蔽,扬声器朝向,定位调音的准确性,才是决定你调得好不好得最重要得人为因素。
(后备箱的舞仕刚柔mosconi汽车功放的接线)
汽车音响是一款对生活质量追求产生的新兴产物。汽车是一款生活中必不可少的物品,但很多车在生产的过程中,生产厂家往往会忽视掉汽车音响对客户体验度的影响。想想在现在这个,出门堵,回家堵,上班路上堵,下班路上堵的社会,在长途开车路上,没有一款好音响是一件多么可惜的事。回家以后想听音乐,使用音响吧?又担心打扰邻居!使用耳机吧?又没有气氛!所以怎样在既不打扰邻居,又能听下歌曲来解压,最佳地方就是在车上,享受音乐带来的各种感受。所以花多少钱,都会觉得值!
我一哥们儿喜欢倒腾音响,他用的器材还都是一级代理哪儿的拿货价。现在他车开了三年,也就能卖不到12万多,可他车上的音响器材价格,以他的价格算都值14万了。如果按照市价算,他的音响全套都24万都不止了。这个看个人爱好和自己钱包了。
什么叫值?什么叫不值?没有菜的白饭或粗粮都能填饱肚子,下饭的菜值还是不值?音质,不管是后天的锻炼或是天生的天赋讲究的只是人对声音的某种面求。如果本身没有能力去判断什么声音是好是坏,那么根本不存值不值,而应该是要不要花钱去改。好的东西一直都存在,只是缺少认识与发现。黄金和黄铜是同色,但两者价差天和地,为什么那么多人去买黄金佩戴而不是佩戴黄铜?黄金值吗?能填饱肚子吗?自故人言:书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。听到这话的人多,真正懂得的人又有多少?不懂的人看那些读了那么多书的人又何尝不是想问一句:你读那么多书,现在和我在一个工厂上班值不值?人生最大的差异不在钱多少,只在于执着多少。发现美,执着美,这是对美最好的赞赏。
孔子家族的传承,是耕读传家,还是诗书继世?怎么看?
我认为耕读传家追求的是“独善其身”,诗书济世追求的是“兼济天下”。孔子家族的传承是诗书济世。
耕读传家:耕,就是务农,耕种、稼穑。读,就是读圣贤书,使知礼仪懂廉耻,学会做人的道理。耕种传家就是农业劳动和读书识理两手抓、两不误。而且读书不是为了做官,学好了仍然是耕种,并把耕种和读书世世代代传下去。中国古代一直处在农业社会,对耕种都非常重视。农耕文化是中华民族的主流文化,也是传统文化的根基,农民的地位仅次于朝庭官员,比工匠和商人都要高。
诗书济世:诗书,就是饱读诗书。济世,就是救世,济助世人。在这里读书就是为了做官,为了修身、齐家、治国、平天下。这是古代读书人普遍的人生观、价值观和理想抱负。
孔子家族是诗书济世,主要体现在以下几个方面:
首先,诗书就是圣贤之学,是儒家的仁义礼智信。孔子的儒家教育就是为国家培养治国安邦平天下的高级人才:君子,而不是培养会耕种,懂稼穑的“小人”。有一次,孔子的学生樊迟请问孔子种庄稼和种菜的学问,孔子说他知道的还没有老农多。等樊迟退出后,他就说樊迟是小人。然后阐明礼义信对上位者(也就是君子)的重要性,根本用不着自己去种庄稼。
其次,孔子一生求仕,不事稼穑。年青的时候曾做过“委吏”(管理仓库的官员)、“乘田”(管理牧场的官员),并不断得到提拔,到五十一岁时被任命为中都宰(现***级),五十二岁升为司空(部长级),五十六岁任代理宰相。老了以后没做官时。孔子就致力于教育,为中华培育优秀政治人才。
孔子的儿子孔鲤虽然早逝,五十岁就走了,没有什么突出的作为,但也一直致力于君子之学,不事稼穑。孔子的孙子孔伋,字子思,是与孔子、孟子、颜子、曾子比肩的五大圣人之一,据传《中庸》就是他编撰的,被当时的鲁国国君尊为贤者和老师。子思的后代子慎担任过魏国国相。总之孔子家族世世代代都在传承孔子的儒家思想,有机会的话就兼济天下。
耕读传家。
何谓耕读?“耕”即耕田,“读”为读书。耕田养家糊口,以立性命。读书修身养性,以立高德。"耕读传家"既学勤劳,又学做人。
“耕田”狭义的耕田是指种地,种地生产粮食,“国以民为本,民以食为天”,粮食是物质基础,若没有粮食,我们都会被饿死,更谈不上发展。国家要发展,人类要进步,都是建立在粮食的基础之上。广义的“耕田”指一切工作,工作是我们的安身立命之根本,勤劳的工作能让我们有更好的生活,所以“耕田”促使我们勤劳。
“耕田”是基础,读书是升华。莎士比亚说:“书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍,就好像没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀。”,读书可以完善自我境界,提升个人修养,更能利国利民;读书可以认识丰富多彩的社会和人性;读书可以提升生活经验和生存之道;读书可以获取知识,增长见识,拥有技能,能获得更好的生活,更好的精神享受;读书能让我们升华人生,学会做人。
宋真宗的《励学篇》曰:
富家不用买良田,书中自有千锺粟;
安居不用架高堂,书中自有黄金屋;
出门莫恨无人随,书中车马多如簇;
娶妻莫恨无良媒,书中自有颜如玉。
男儿若遂平生志,六经勤向窗前读。
耕读传家,是孔子的思想,也是中国儒学思想。耕,是耕田,引申为自食其力,一个人首先要解决温饱问题,解决这个问题要靠自食其力。其次,要读书,读书是为了明白事理,学会思考,学会看问题,明明白白地活着。当然,在孔圣人的眼里,读书也为入仕。在儒家看来,读书耕田是做人最基本的两件事情。
孔子那个年代是农耕文明,就如我们现经济或工业文明一样。耕是践行,读是学习,就是论语里开篇讲的学而实习之,王阳明讲的知行合一。诗书是六经里其中两经,六经也罢,四书也罢,都足下修身之用。
所以,耕读是本,诗书是用,即传家也继世。
孔子是宋国贵族的后代,迁到鲁国后家道衰败沦落为士,以文为主兼修武备。孔子终生为克己复礼为大目标,小目标是梦想回到西周恢复自己原有的贵族身份,而不是当诸侯,更不是取代天子。孔子要的是世卿世禄,决不是耕读传家。耕读传家是后代百家的解读,当然也包括儒家,以至形成中华传统。
美国***在疫情上是否隐瞒了什么?为什么急着甩锅?
你好!谢谢邀请!
我根据跟踪看新闻报道我认为有以下几点:
一,这个前期先发生在我国湖北的***肺炎疫情有可能是去年发生在美国大流感,其真情就是***肺炎疫情,为了掩盖他们的事实,急需甩锅我们中国,甩锅成功后,他们美国就脱了干系;
二,美国西方国家看到中国经济实力越来越强大,恐怕超越,贸易战没有把我国给搞趴后,就想借用这次国际大***,继续甩锅我国,让我们国家陪赏经济,进一步的负作用是影响到我国出口贸易,让我国家经济在这次冲击下一撇不振;
三,特朗普***的政治因素居多,由于美国一开始防疫没有成功,直接造成美国现在的恶劣失控局面,就是在找替罪羊,转移他们在国内失败的***形象,急需甩锅,想恶人先告状,城既定事实,挽回一点颜面
隐瞒真相,栽赃陷害,撒谎欺骗,无端攻击是美国政客的拿手好戏,也是他们推卸责任的肮脏手段。
在新款肺炎疫情爆发期间,美国的国际信誉继续被美国政客挥霍,美国的国际形象大打折扣。
这一切,都源于特朗普***的拙劣表演。
特朗普及其美国政客大概信奉谎言说1000遍就是真理的谬论,因此在铁的事实面前仍然在不停地制造谎言,企图用谎言掩盖事实真相,用谎言达到他们不可告人的目的。
美国在新馆肺炎疫情上掩盖了多少事实真相?美国政客心里最清楚,世界人民也看出了端倪,***肺炎***的起源也慢慢会水落石出。现在很多证据都指向了美国,美国政客迫不得已只好不断的甩锅,最终的目的只有一个,那就是嫁祸他人,在美国人民和世界人民面前推卸责任,从而体面的全身而退。
然而,这只是美国***一厢情愿而已。
***肺炎***起源这口锅实在太大了,中国坚决不会背,美国想甩也甩不出去,最后只得老老实实的扣在自己的头上。
因此,对于美国***来说,与其用谎言掩盖真相,不如用真相赢得信誉,美国撒谎撒的太多了,最终只能是搬起石头砸自己的脚。
美国的言行,处处令人狐疑,但真相永远不会有。
本来,***疫情起源是个学术问题。只不过因为风云突变,欧美出现了索赔、甩锅、***的恶劣行径,使这个科学问题变成了政治问题。因此,从今以后,我们也必须以政治眼界看待和处理这个问题。也是因为如此,真相永远不会有了。说起源于中国,中国应该负责,中国不答应;说起源于美国,美国应该负责,美国不答应。
另外还有可能,澳大利亚大火烧了半年多,大量的野生动物,比如蝙蝠等等失去了栖息地,发生了大规模迁徙,引发了***疫情。但澳大利亚会承认吗?不会。
不管怎样,疫情第一个大规模爆发的城市是武汉。最严重的国家是美国。美国有动机、有胆量、有能力栽赃诬陷迫害打击中国。
但今天不是1840年,不是1860,不是1900年。即使***疫情起源于中国,我们也绝不赔偿。让他们一边凉快凉快去 ,中国人民,中国人民***,东风导弹核武器都不是吃素的。
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